60 تدريب نحو شامل لكل الأفكار وكل حاجة محتاجين تحلوا عليها في النحو .. أي حاجة 🤗
تحميل 60 تدريب نحوي للصف الثاني الثانوي 2017
أضغط على الرابط التالي للتحميل: 60 تدريب نحوي للصف الثاني الثانوي 2017
التدريب الأول
(إن سرعة الحياة
تضع الإنسان وجهازه العصبي تحت تأثير يسبب
القلق فيفر إلى راحة غير حقيقية وهي
تناول المهدئات وليست المهدئات سوى
نوع من الوهم وهم مرهق متناوله والإنسان الحكيم تصرفه هو الأكثر دراية بهذا
الوهم ، ونعم ما يقدم للناس النصح قبل استعمال هذه الأدوية ، وما أعظم المتجنبين
لها فالحكمة الحكمة والتثبت التثبت عند إقدامك على هذا الوهم).
تضع الإنسان وجهازه العصبي تحت تأثير يسبب
القلق فيفر إلى راحة غير حقيقية وهي
تناول المهدئات وليست المهدئات سوى
نوع من الوهم وهم مرهق متناوله والإنسان الحكيم تصرفه هو الأكثر دراية بهذا
الوهم ، ونعم ما يقدم للناس النصح قبل استعمال هذه الأدوية ، وما أعظم المتجنبين
لها فالحكمة الحكمة والتثبت التثبت عند إقدامك على هذا الوهم).
(أ) – أعرب ما تحته خط .
(ب) – استخرج من القطعة ما يلي :
– بدلاً
– مصدر رباعي ، واذكر فعله
– مصدر رباعي ، واذكر فعله
– فعلاً مرفوعا – مصدرا
صناعيا
صناعيا
– اسم فاعل عاملاً ، وبين معموله – صيغة مبالغة عاملة ، وبين معمولها
– مصدر سداسي ، وزنه .
(جـ) – أعرب ما تحنه خط فيما يأتي :
1- لنتدبر هذا القول 2- وما كنا لنتدبر هذا القول .
3- انتحينا جانبا لنتدبر هذا
القول 4- تباحث الزعماء لتدبر
هذا القول
القول 4- تباحث الزعماء لتدبر
هذا القول
د- اجعل الفعل ” تتدبر ”
مؤكدا بالنون ، واذكر حكم توكيده .
مؤكدا بالنون ، واذكر حكم توكيده .
(و) – فى أي مادة تكشف فى معجمك عن ”
الإمام ” .
الإمام ” .
التدريب الثاني
”
ترتبط حركة التقدم والتطور في كل أمة بحركة العمل فيها , إن العائد يمثل الثروة
الحقيقية للأمة تمثيلا دقيقا , وما ثروتها
المالية إلا أثر من آثار العمل , فكم من أمة كانت سباقة , ثم سكنت إلى الدعة بعد قوة , ثم جدت وكافحت , فتلافت تخلف الماضي
, ولحقت بغيرها من الأمم الناهضة . ”
ترتبط حركة التقدم والتطور في كل أمة بحركة العمل فيها , إن العائد يمثل الثروة
الحقيقية للأمة تمثيلا دقيقا , وما ثروتها
المالية إلا أثر من آثار العمل , فكم من أمة كانت سباقة , ثم سكنت إلى الدعة بعد قوة , ثم جدت وكافحت , فتلافت تخلف الماضي
, ولحقت بغيرها من الأمم الناهضة . ”
(أ) – أعرب ما تحته خط .
(ب) – استخرج من القطعة ما يأتي :
– مصدرا خماسيا وزنه .
– مصدرا رباعيا ، واذكر فعله .
– اسم فاعل ،
واذكر فعله .
واذكر فعله .
– صيغة مبالغة ، وزنها .
– حرفا ناسخا وبين نوع خبره
(جـ) – ” إن الأمة الناهضة قوية , وتأخذ
بأسباب الرقي ” . اجعل اسم ” إن ” في العبارة السابقة للمثنى .
بأسباب الرقي ” . اجعل اسم ” إن ” في العبارة السابقة للمثنى .
(د) – أين تجد مادة (العائد) في المعجم الوجيز ؟
(هـ) -هات اسم الفاعل من (جدت) ، ثم ضعه في جملة
مفيدة .
مفيدة .
التدريب
الثالث
الثالث
“الوطن أغلى ما في الوجود
ويجب على الإنسان أن يضحي بالغالي والنفيس من أجله فما كان هذا الوطن ليعود لنا دون أن ندفع بأرواحنا
وأموالنا وزهرات شبابنا رخيصةً
لينالَ حريته ولنقدمْ كل شيء من
أجله”
ويجب على الإنسان أن يضحي بالغالي والنفيس من أجله فما كان هذا الوطن ليعود لنا دون أن ندفع بأرواحنا
وأموالنا وزهرات شبابنا رخيصةً
لينالَ حريته ولنقدمْ كل شيء من
أجله”
(أ) – أعرب ما تحته خط .
(ب) – استخرج من القطعة ما يلي :
– مصدراً مؤولاً – فعلاً مضارعاً
منصوباً- فعلاً مضارعاً مرفوعاً – فعلاً مضارعاً مجزوماً – خبراً لفعل ناسخ وبين
نوعه – اسماً مجروراً مع ذكر السبب –اسم فاعل – صيغة مبالغة .
منصوباً- فعلاً مضارعاً مرفوعاً – فعلاً مضارعاً مجزوماً – خبراً لفعل ناسخ وبين
نوعه – اسماً مجروراً مع ذكر السبب –اسم فاعل – صيغة مبالغة .
(جـ) ” يضحى الإنسان بالغالي والنفيس –
يعود لنا الوطن ” اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
يعود لنا الوطن ” اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
( د ) اجعل كلمة ” الإنسان ”
مصدرا صناعيا فى جملة .
مصدرا صناعيا فى جملة .
( ه ) فى أي مادة تكشف عن كلمة ”
أغلى ” .
أغلى ” .
التدريب
الرابع
الرابع
“أن يتخذ الإنسان صديقاً
له أمر جميل ، فالصداقة الحقيقية تعني الصدق والبذل والإيثار والتضحية ، فليحرصْ كل
منا على اختيار الصديق الحسن ، فمن يُحسنْ اختيار الصديق يلقَ من صديقه كل ما يصبو
إليه ، ويجب على الصديق أن يراعي ظروف صديقه ، وأن يلتقط منه كل خطأ
ليعاتبه عليه وصدق الشاعر حيث قال:
له أمر جميل ، فالصداقة الحقيقية تعني الصدق والبذل والإيثار والتضحية ، فليحرصْ كل
منا على اختيار الصديق الحسن ، فمن يُحسنْ اختيار الصديق يلقَ من صديقه كل ما يصبو
إليه ، ويجب على الصديق أن يراعي ظروف صديقه ، وأن يلتقط منه كل خطأ
ليعاتبه عليه وصدق الشاعر حيث قال:
إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم
تلقَ الذي لا تعاتبه
تلقَ الذي لا تعاتبه
فعش واحداً أو صل أخاك فإنه مقارف ذنباً مرة
ومجانبه
ومجانبه
(أ) – أعرب ما تحته خط .
(ب) – استخرج من القطعة ما يلي : السابقة ما
يأتي:
يأتي:
– فعلاً مضارعاً منصوباً وبين علامة النصب
وسببه.
وسببه.
– فعلاً مضارعاً مرفوعاً بعلامة مقدرة.
– فعلاً مضارعاً مجزوماً بعلامة أصلية.
– فعلاً مضارعاً مجزوماً بعلامة فرعية.
– فعلا مضارعا منصوبا ، وبين علامة
نصبه .
نصبه .
– حرفاً ناسخاً وبين اسمه وخبره.
– فعلاً ناسخاً وبين اسمه وخبره.
– مصدرا لفعل ثلاثى ، واذكر فعله .
– مصدرا لفعل رباعى ، وزنه .
– مصدرا لفعل خماسي ، واذكر فعله .
– اسم فاعل عامل وأعرب معموله .
(جـ) – “أن يتخذ” ما الموقع الإعرابي للمصدر
المؤول هنا.
المؤول هنا.
(د ) – “يجري وراء الأوهام – يلقي الفشل”.
اربط بين الجملتين بأداة شرط مناسبة واضبط الجملتين.
اربط بين الجملتين بأداة شرط مناسبة واضبط الجملتين.
( ه)- فى أي مادة تكشف عن” الإيثار ” .
التدريب الخامس
” إن سر النبوغ في الأدب
وفي غيره هو التوليد ، وسر التوليد في نضج الذهن المهيأ بأدواته العصبية ،
المتجهة إلى المجهول ومعانيه كما تتجه كل
آلات المرصد الفلكي إلى السماء وأجرامها وبذلك العنصر الذهني يزيد النابغة
على غيره كما يزيد الماس على الزجاج ، والجوهر على الحجر “
وفي غيره هو التوليد ، وسر التوليد في نضج الذهن المهيأ بأدواته العصبية ،
المتجهة إلى المجهول ومعانيه كما تتجه كل
آلات المرصد الفلكي إلى السماء وأجرامها وبذلك العنصر الذهني يزيد النابغة
على غيره كما يزيد الماس على الزجاج ، والجوهر على الحجر “
(أ) – أعرب ما تحته خط .
(ب) – استخرج من القطعة ما يلي :
1 –
خبراً لحرف ناسخ وبين نوعه .
خبراً لحرف ناسخ وبين نوعه .
2 – مصدراً رباعياً وحدد وزنه وفعله .
3 –
فعلا معربا . 4 –
اسم فاعل وحدد نوعه .
فعلا معربا . 4 –
اسم فاعل وحدد نوعه .
5 – اسم مفعول وبين فعله مضبوطا بالشكل
(جـ) – ” تبذلون الجهد والعرق ”
– ” يرقى وطنكم ” .اربط بين
الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
– ” يرقى وطنكم ” .اربط بين
الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
(د) –
” التقى ” اجعلها مصدراً ميمياً في جملة من عندك .
” التقى ” اجعلها مصدراً ميمياً في جملة من عندك .
( ه ) ” العصبية ” اجعلها
مصدرا صناعيا فى جملة من عندك .
مصدرا صناعيا فى جملة من عندك .
( و ) اكشف فى معجمك عن كلمة ”
النبوغ ” .
النبوغ ” .
